格物致知

        古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

格物致知的解读

 

把“物”分成“格”,细,反复琢磨才做到

重点词:重复,重复,再重复

例:乾隆问纪晓岚,和坤 论语多少字,《孟子》多少字,《易经》多少字……

精读成精

     然后才 → 致知 → 知行合一

才得到“道”

  

也就是精读成精

(第一个“精”是重复的意思,第二个“精”是妖精的意思)

  也就是重复

         

            孔子学琴(我不换)  基督山伯爵练剑(把速度看慢)

 

知行合一的几种解法

1)       心里想的,说的,做的是一致的

“诚实对良心”,“干活不累”,“院士90多”

2)       不懒惰,行胜于言,不光说不做

3)       进入意境,意与境合为一

演员入戏”,“孔子学琴”